دعوة إلى تصحيح مفاهيم '4' ...... من هو المثقف‎ ‎حقا؟

¤ المثقف هو شخص يعي ما يفعل .
يدرك ما يقول , مؤمن بربه , متمسك بمبادئه , له أصوله وعاداته , له معتقده وقضيته .
تبقى جذوره العقدية والمنهجية هي أساس انطلاقته , أساس أفكاره , أساس منهجه في الحياة .
يبقى صوته ما بقى حيا له نفس النبرة , وتبقى بصمته بعد مماته في ذاكرة الأيام .

¤ ليس المثقف من يتنازل عن بعض موروثه لإرضاء الغير .
ليس المثقف من يلبس ثوبا غير ثوبه أو يتلون بلونا غير لونه .
ليس هو من يترك ثوابته وأساسيات ثقافته لا لشيئ إلا ليضهر بمظهر الشخص الذي يعرف ويدرك مالا يدركه الغير.
ليس هو من ينقل كلام الفلاسفة موهما بأنه يعمل بها وأنها تحاكي واقعا أو تجارب حياة تاركا كلام من أوتي جوامع الكلم ومن هو أعلم بالمصالح الدنيوية والأخروية من ذاك الفيلسوف أو العالم وهو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .
ليس هو من يتصيد في الماء العكر بعد فوات الأوان ليسبق إلى التهكم والسخرية من واقع بلده أو واقع مجتمعه .
ليس هو من ينتقد ليهدم لا ليبني .
ليس هو من يكتب ليضن به أنه عظيم وإنما ليغير وجهة أو فكرة معينة
ليس هو من يشاهد أمورا لا تتوافق وتعاليم دينه أو عرفه ويمر كما يمر العامة .
ليس هو من يستسلم للواقع ويضن بأنه غير فعال وغير مؤثر .

¤ بل هو من يسعى دائما للمضي قدما بمجتمعه وإن كان في الحضيض .
من يمضي قدما في تحقيق هدفه بأقرب الوسائل وأسلمها وأنجحها ليبلغ مراده .
من يفخر بأصوله وجذوره ولا يتنكر لها ويتركها خلفه متجاهلا إياها .

¤ يسوؤني ما أراه هذه الأيام من تهاون بترك الجذور والقيم والأعراف .
يسوؤني ما أراه من فئة كان مفترضا بها أن تكون هي أول مستمسك بالثوابت لأنها الأعلم بأن الصرح المبني بغير أسس سرعان ما ينزل للحضيض ويندثر .
أرى ندواتنا ومهرجاناتنا الثقافية تستفتح وتتضمن وتختتم بألحان وأغان ليست هي من ديننا الإسلامي الحنيف ولا هي من شيم العرب حتى .

كيف لي أن أسمح لزوجتي أو ابنتي أو أختي بأن تهمس بأبيات شعر أو فصول رواية على مسامع أشخاص في ندوة أو سهرة شعرية وعلى أي محمل سأحمل ويحملون هذا الفعل؟
ربما يقول البعض ما دخل الدين في الموضوع ؟
فأقول حياتنا أساسها الدين ,وإلا فنحن كالأنعام بل أضل سبيلا كما قال الله تعالى
نحن أمة أعزها الله بالإسلام فمتى نبتغي العزة بذلك نذل ,كما قال عمر الفاروق رضي الله عنه .
أيعقل بأن نرى أشياء تنتهك حرمة الإسلام و وثوابت وأعراف المجتمع ونرضى بذلك بل ونعتبره تثقفا وتطورا ونرضى بذلك ولكن في سبيل ماذا؟
إن كانت هذه الكتابات التي أكتبها تدعى أصولية فأنا أصولي .
إن كانت الثقافة تملي علينا الرضا والقبول بانتهاك الحرمات وقلة الحياء فأنا أجهل الجاهلين ولي الفخر بذلك .
تبقى هذه وجهة نظري ولكني أحترمها كما أحترم وجهات نظر الآخرين ولكن ليست الجوفاء منها والتي هي واهية الأركان .

دعوة لتصحيح مفاهيم.....!3 ''لكل زوجة صالحه''

دعوتي إلى كل أخت متزوجة تسعى للعيش بهناء وسعادة ما بقي لها من أيام في هذه الحياة الفانيه .
لكل أم تسعى لتحافظ على سعادة بيتها وطمأنينته وهنائه.
دعوتي لكل محبة لزوجها ومخلصة ربما غفلت أو تغافلت عن سعادة هذه الأمانة الموكلة إليها يوما ما .
لكل من أحبت إرضاء النساء اللاتي لا ولن يرضين ولو رشت لهم الأرض بماء الذهب وعطرت لهم الدنيا بماء الزهر , ورضيت بكدر زوجها أغلى ما امتلكت في حياتها كلها .
لكل من نسيت أن رضا الله من رضا الزوج وسخط الله من سخط الزوج .
إليك يا من تسعين لبلوغ الآفاق متناسية الشخص الأكثر أهمية في حياتك.
إليك يامن تجاهلت سعادة الشخص الذي اختارك من بين نساء الكون يوم فكر أن يختار , اختارك أنت بالذات وجعلك شريكة حياته التي سيعيش معها ما بقي له من أيام .
جعلك شريكته في السكن والفراش والرزق ,فترينه يخرج كل يوم كادا وراء رزقه ورزقك معه ليعود لك بما تقتاتين وتتنعمين بما رزقكما الله به .
وتراك إن أردت شيئا لم ترحميه ولم ترحمي ضعف حالته بل وتراك تبدين له جفاء وهجرا وسوء كلام لا لشيء إلا لأنه ربما لم يستطع تلبية الرغبة الني سبقتها عشرات وتليها عشرات الرغبات لوهن دخله أو لعدم قناعته بها والأمر في نظري سيان .

نصيحة من أخ مشفق يحب لكي الخير لا غير , نصيحة من شخص ربما يسوؤه ما يرى من ضجر أزواج كرهوا زوجاتهم وبيوتهم بسبب سوء معاملة الزوجات لرفضه طلبها الذي لا يكاد يذكر ربما وربما لا يكاد يلبى لصعوبة تلبيته .
نصيحتي بأن تعيشي حياة هادئة مع زوج كريم في بيت بسيط وهادئ ,تاركة مشاغل الزمن وملهياته وما تتعلق به النفوس الضعيفة في يومنا هذا من بهرج زائف لا يبدي إلا بلاهة أشخاص يحاولون جلب أنظار صرفت عنهم لجهلهم وبلادتهم بأزياء أو ديكورات أو ما استطاعوا من وسائل لخطف أنظار كأنظارهم لا تتأثر إلا بالبهرج الزائف والمتاع القليل .
أنظار لو علمتي أخيتي ما ورائها من أنفس جوفاء لما تكلفتي عناء لفت انتباهها ولو برهة من الزمن .
فاتركي أيتها الغالية هذه الفئة وهذه الأنظار الجوفاء الوضيعة وعليك بلفت أنظار أغلى ما ملكت وأغلى ما أحببت في هذا الكون بعد حب الله ثم حب نبيه طبعا .
عليك بزوجك واستقبليه بطلاقة وجه وابتسامة ربما لا يراها إلا إذا كان ورائها طلب أو شيء ما واجعليها خالصة نابعة من قلب دافئ حنون ولا تنتظري ردها لأنه لم يعتدها أو أنه خائف مما يليها ربما.
فابتسامتك له تنسيه عناء العمل ونصبه ,ابتسامة تأخذه من عالم مادي لا يعتبر إلا المصالح والمظاهر إلى عالم لا يعتبر إلا العواطف والمشاعر الحميمه .
واحتضانك له وهو داخل لبيته يزيل عنه تلك الجفوة والكبرياء التي يكتسبها المرء من الحياة وتجعل منه طفلا بريئا بين أحضانك .
تقبيلك له وهمساتك الدافئه بين الحين والآخر تجعله لا يألف إلا بيته ولا يكاد يغادره حتى يرجع إليه .
لمسات وهمسات لا تكلف ولا تأخذ من الوقت شيئا و تهامسوا بها كالعشاق في سن الصبا خلف أبنائهم ,فليس بالأمر عيب ولا بأس.
ولكن نجد الكل يستكبر كلمة 'أحبك' ليقولها لزوجته صباحا ومساءا ,ولا يعلم بأنها ستكسبه الكثير .
- كلمات خفيفة عذبة رقيقة تخرج من بين شفاه طرية تجد طريقها بسهولة لقلب مرهف يقشعر وينتفض حال وصولها إليه فتحيي به أشواقا ومشاعر ربما ظن أنها لن تنتفض وتعود للحياة ثانية.
- نظرات دافئة مفعمة بالحب والشوق والغيرة والإهتمام تجعل من مئات النساء نظرات عابرة لا تؤثر ولا تلهي ولا تحرك فكرا أو شعورا .
- نظرة حميمة ترفع من شأن الرجل وتكسبه ثقة وفخرا وعزا وتشعره بأنه نال إعجاب زوجته فيقول '' ألا فليهلك العالم''

ألا يدفعك ذلك للإهتمام بهذا البائس الذي يدخل ويخرج غير عابئ ولا معبوء به , هذا الذي فقد ألوان الحياة وبخاصة اللون الأصفر والأحمر والوردي , ففقد بفقده الألوان طعم الحياة وبهجتها .
أما علمت بأنكي الوحيدة التي تستطيعين بث الحياة في قلب حزين وروح كئيبه ؟
أما علمت أنه بين شفتيك السر؟
أما علمت بأن كلمة بسيطة 'احبك' تدفع به للجنون؟
أما علمت بأن ابتسامة خجولة مليئة بالمعاني تطير به فوق السحاب وتجريه على الريح؟
أما علمت بأن مزيجا من ضحكاتكما معا تجعل ن بيتكما المتواضع قصرا من قصور الجنه؟
أما علمت بأن أطفالكما لو رأو أبويهم سعيدين يتبادلان الإبتسامات والضحكات فإنهم سيشعرون بأن أبويهم أفضل وأسعد أبوين في الكون ما يكسبهم ثقة ودعما نفسيا يباعد بينهم وبين الإنحراف؟على العكس إن رءاهما متخاصمين .

وربما تشتكي إحداهن قسوة وجفوة ,فأقول ما صنعت يداك.
ختاما ,لن نحصل على ما نحب إلا إذا أعطينا ما نحب .
ألا فليكن عطاءنا أكبر مما ننتظر أخذه ,
فليس الكسب إلا بالإنفاق.
وأتمنى أن يوفق الله بين كل زوجين ويبعد عنهما الحسد والشيطان , وأن يوفق كل حبيبين للزواج والعفاف ويبعدهما عما يسخط الله وينتهك العفاف .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة لتصحيح مفاهيم ...!"1"

دعوتي لكل أخ وأخت يريد الحق له ولغيره.
أرى الكثير من أخواتي تاه بهم المركب بين أمواج الفتن والضلالات المتلاطمه ,فما أبصروا لا طريق النجاة ولا طريق العودة ,بل ورضوا بما هم عليه من سوء الحال.
أرى اللباس أصبح فاتنا شهوانيا يبرز ثقافة وميول الجسد الذي تحته ,بقصد أو بدون قصد.
أرى الغيرة انعدمت من مجتمعنا تحت شعار حرية المرأة , أيعقل أن تكون حرية المرأة على حساب مجتمع وجيل بأكمله.
لا هذا لن نسمح به ولن نرضى.
كيف ينظر شخص ولا أقول رجل لأن سمة الرجولة تنافي هكذا وضع مزري , كيف ينظر إلى زوجته وأخته تخرج إحداهن بلباس فاضح ومخز ,ومتعطرة ومتزينة ,وهي تتبختر بين المحلات والأرصفة بدون أن يحرك ذلك في نفسه شيء, إنه لوضع مؤسف.
وقضية أخرى ,تشكوا أغلب بنات مجتمعنا من تأخر زواجهن في العامين أو الثلاثة الأخيره ,أما علمت إحداهن بأن وضعها ولباسها ربما هو السبب.
أعرف الكثير من الشباب مضى عليهم العام والعامان وهم يبحثون عن فتاة للزواج ,فما وجدوا .
هم لا يبحثون عن الجمال بقدر بحثهم عن ماهية الشخص الذي تحت ذلك الجمال وبقدر بحثهم عن الأخلاق والدين .
للأسف تعتقد أغلب الفتيات بأنها لو تعرت أكثر وأبدت مفاتنها فإنها سوف تحصل على زوج ,وهذا غباء لأن أغلب من يجري خلف هذه المناظر ليس في باله الزواج أصلا.
وإن حصلت على زوج أعجبه حالها ولباسها وما هي عليه من إنحلال , فيا خيبتها به لأنه ما هو إلا ذكر لا رجل .
ينطبق عليهن المثل القائل :
أوردها سعد وسعد مشتمل : ما هكذا يا سعد تورد الإبل .

فالرجولة والأنوثة ليست باللباس والمظهر .
فالرجولة تعتمد على أخلاق وشهامة الشخص ومروئته وغيرته ,لا على لباسه ومظهره وجماله.
والأنوثة إنما تقاس بحياء الأنثى وخجلها وحشمتها وعفافها لا بجرأتها وقلة حيائها .
فلا أنوثة لمن تلبس بنطالا وتاركة شعرها ورائها لا تمييز بينها وبين كافرة لا دين لها ولا مبدأ .
فللأسف يجب على كل شخص أن يحاول استدراك ما استطاع من قيم أمتنا الإسلامية .
نعم الإسلامية .
فنحن مسلمون ولا حرية للشخص في المجتمع الإسلامي إلا بما يتوافق مع الدين الحنيف والمصلحة العامة .
فلو وجد انحراف يجب تقويمه من المسئول الذي وكله الله هذا العمل , وأن لا يتوانى فيه .
فلله درك يا عصر الإسلام الأول ,ولله دركم يا صحابة رسول الله.
أينما وجدوا أخيهم تائها واقعا في حبائل الشيطان أخرجوه وأنقذوه ووقفوا معه حتى يفيق وأخذوا على يده حتى يرجع ولو بالقوة.

أحبتي قراء هذه الكلمات والله كلماتي هذه تخرج من قلب محب للخير للجميع ووالله في حياتي ما حسدت أحدا , ولكنني حانق من وضع كوضع البنات اليوم ,لا حد ولا رادع لإنحرافهن ,ولا رقيب لتصرفاتهن .
أحب بلدي وأهلي ولا أرضى أن أرى ما يسوؤهم ولا أحب أن أرى فيهم أشباه رجال يرضون بتصرفات منحرفه من شبابهم وفتياتهم .
لا يعتقد أحدنا أنه نكرة في المجتمع أو في العالم ,فهذا وحده كفيل بأن يحبطه وينهي آماله .
ولكن كلنا مؤثر كلنا له صوته وله الحق في إيصاله لمن يستطيع سماعه .
أحبكم إخوتي .